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新城品牌·城乡融合 | 一篇村庄的自传书,一首时代的进行曲

时间: 2021-09-16
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新城品牌·城乡融合 | 一篇村庄的自传书,一首时代的进行曲


新城品牌·城乡融合 | 一篇村庄的自传书,一首时代的进行曲


南渡村地处宁波市奉化区中交未来城南侧,占地约38公顷,由西至北有县江绕村而过。村内有全国重点文物保护单位一处、历史建筑四处,历史底蕴深厚、文化风貌独特。

在8月初举办的城市创梦季“穿越时空的创新精神”活动中,游学团队跟随导师,深入南渡的前世今生,从建筑古迹的细枝末节里探索历史烙印,在与村民的互动交流中触摸人文温情。

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在中交未来城范围内还散布着许多这样的村落。作为营城者,我们在开发、建设、整治之余,同样关注如何在城乡融合的进程中保存它们独特的文脉基因,构建特色产业集群,造就兼具人文韵味与现代活力的美丽乡村。

本期推送,就跟随小编一起,挖掘南渡村千年沉淀的宝藏,看见奉化这一浙东名县的世事变迁,思考城市的发展如何让文脉永续传承。

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“唐开元二十六年”(738),“析越州鄮县之地为鄮、慈溪、奉化、翁山四县,别置明州统之。”奉化为上县,治设县江以西、凤山东麓,县名因“遵奉王化”而来,可见是唐代的文明县。

南渡作为浙东交通枢纽,江口南渡,方桥北渡,因渡置村,因渡成市,逐渐繁荣。

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交通的来往带来基建的发展。奉化南渡村的广济桥于宋太祖赵匡胤建隆年间始建,元世祖忽必烈至元年间重建,桥上建有廊屋16间,约为清代遗构。

广济桥如今是宁波十佳名桥,全国重点文物保护单位,是浙江现存最早的木石结构廊桥,桥东西走向,长51.68米,宽6.6米,为略呈弧形的四孔木石构廊桥。


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广济桥最奇特而又科学、历史价值最高的当数它榫卯结构的桥墩构造,此为元代构建。广济桥串石为墩,横木为梁用石柱四列作为桥墩,各用六根扁长的条石陡立组成桥墩。这种结构的桥墩,牢固而且迎水面小,减少了流水的冲击力,又不易被漂流物撞击缠绕,同时也便于航行通船。

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这传承近千年的营建智慧,使广济桥安然度过1998年特大洪水。从古代的广济桥,到如今的新城桥梁,都是用巧妙的建筑构思回应时代的发展需求,也激励着我们汲取前人的理念和智慧,传承浙东水乡的风貌和文化。

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元代中叶,奉化知州马称德兴修水利。

因渡设庙,祈福平安。奉化百姓建六座庙纪念,琎琳祖庙是第⼀座,祈求“风调雨顺,国泰民安”

琎琳祖庙的设计可堪细细玩味,如今门口的一副十字对联,优美地展现了奉化的历史与风景:

门对县江清水⼀脉远去,傍依广济虹跨千年近前

“一脉远去”和“千年近前”凝练了浙东村落的历史和现状。让时代流向村庄,让村庄重焕活力,让村庄摸得到过去,看得见未来,是现代营城者们力求实现的远景。


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明清时期,奉化愈加繁荣。在广济桥头的亭子中的数块石碑,展现了明清时期社会治理、城市公服的面貌。


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- 南北孔道 惟以舟渡 -

在这块《重修广济桥记》石碑上,可以发现南渡村的地名由来:商贾行旅自宁绍至台温者,无不历此洵南北孔道也。自宋以前,惟以舟渡, 故其地名南渡。 

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- 社会公约 精妙设计 -

正所谓国泰于法全,民安于律清。中国古代历来重视道德和法令的宣传教化,禁示碑发挥了这一作用,人们经常在官府,街道,闹市,驿站,关口,要津等处勒碑示禁,教育百姓和朝廷命官遵纪守法,安居乐业。

立于道光十九年的正堂禁示碑上,刻有民间俗宝图纹,雕工细致,可管窥当时之民俗与审美。


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▲ 广济桥“正堂禁示”碑上的俗宝图案



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- 公服精神 贯穿千古 -

随着广济桥逐渐成为南来北往的要道,义士在此修建茶室,为行人提供歇脚的方便之处,于道光十九年立的“茶碑”上就描写了“造桥→修路→义渡→建亭→施茶”的历程,赞叹这义举的功德无量。

茶室的作用正如今天高速公路服务区,体现了奉化自古以来的公共服务精神。

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- 村庄治理 社区共建 -

两块光绪年间琉璃会碑,可见明清期间村庄治理的面貌。广济桥“上接台温下通宁绍,实津梁之要道,南北之通衢”,因此常见船民奔跌跷蹶、船只失事罹难,南渡村发动众家族开办“琉璃胜会”法会筹款,祈福消灾。


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▲ 新琉璃会碑、西琉璃会碑

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近代

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在清代,中国经历了民族存亡之际的风云变幻,南渡村也留下了时代的烙印,见证了中华儿女奋发图强、抵抗列强的精神。


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- 红帮精神 振兴家乡 -


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▲ 通济桥


南渡村的通济桥与广济桥约同时建成,最后修于咸丰年间。1918年夏天,奉化的乡绅们合议赞成重修通济桥,于1919年二月十日讫工。其中郭永澜和何绍裕功不可没。


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奉化江口的何家,是近代上海高层建筑的开拓者。何绍裕与何绍庭两兄弟幼年丧父,由族叔何祖安带到上海,于宁帮营造厂“石仁记”任职,1910年更名为新仁记营造厂。

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随着上世纪二三十年代上海外滩进行大规模改建,何家兄弟合力承建了一批重大工程,包括沙逊大厦(今和平饭店北楼)、百老汇大厦(今上海大厦)、中法学校(今上海光明中学)、都城饭店、汉弥尔顿大楼(福州大楼)、刘鸿记房子(今上海轻工业局大楼)、花旗总会(今上海市中级人民法院大楼)等许多知名建筑。


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南渡村通济桥的营造用了“近世纪之新发明,建筑物曰西门德土,一译作水门汀,亦简称曰水泥”,巩固耐久。“垛则石其外,而内以水泥实之,梁则铁其内,而外以水泥固之。”

在设计上,通济桥可见上海外滩建筑的中西结合海派风格。

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如今,在南渡村仍留有何氏宗祠,在宗祠外刻有欧阳修《祭石曼卿文》“生长松之千尺,产灵芝而九茎 ”的石坊楹联,可见何氏家族兴盛一时,文脉长传。


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奉化商人吃苦耐劳,诚信经营,团结协作,上世纪二三十年代在上海滩和香港等地占有一席之地,因多与外国人(又称“红毛”)合作经商,“红帮”之名由此而来。红帮木匠、红帮石匠、红帮裁缝一起被称为“红帮三杰”,至今在上海滩仍留下了许多杰出的作品。如今的南渡村也可见红帮技艺的传承。


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《重修通济桥碑记》中写到“诸绅会议,修建知事姜公亦临场与会,诸君俱合词赞成议…凡有与于是桥,而出泉出力者,例得书之碑阴…”。

共同出资捐助的社会共建方式,在南渡村随处可见。无论是光绪五年重修的路浦桥,1910年代重修的通济桥,还是渡口的公共洗衣处,都是由乡绅们牵头合议,村庄共同出资治理。浙东乡村民间治理的传统延续千年,也启发着现代营城者。


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- 最美驿站 记录时代 -


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通济桥头的通济亭,为当初渡口船家歇脚之地,堪比现在的“最美驿站”和“最美高速服务区”。通济亭左亭右庙,刻有“国泰民安,风调雨顺”,共有六副对联、两通石碑和两块禁示牌。


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▲ 通济亭布局图


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▲ 通济亭对联


从通济亭的六副对联中,我们可以看见1919年奉化生活的缩影:

“① 通宁绍达台温必由是路,济行人养汗马最善此亭。”

——这副对联中,蕴藏着通济亭名称的由来。


 近水远山皆堪娱目, 清风明月亦足陶情。”“ 来路已多坐坐再去,前程尚远缓缓而行。”

——通济亭服务来往的行人车马,四周的风景美好,正如现今的“绿水青山就是金山银山”。


“③ 抵制仇货坚持到底, 有志国民切齿牢记。”

——通济桥落成的1919年2月,巴黎和会正在召开,五四运动即将爆发,民族情绪日渐高涨。


萍水相逢切莫畅谭实话,家乡虽远不妨少住行踪。”“ 作客归家久留不取,经商到此少住为佳。”

——通济亭是南渡村的女性群体捐助的,包括“方门卢式定莲、何门王氏灵台、丁门程式福寿、俞良文妻舒式”等。这些来自女性的温馨叮咛,提醒人们在兵荒马乱之际多注重旅程安全和个人隐私,也敦促丈夫们早点回家,是事业与家庭都能美好的期盼。


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现代

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新中国成立后,奉化也经历了时代的变革,我们可从南渡村中留存的标语、仍开业的店铺等,窥见时代的烙印,以及中国人民安居乐业、建设祖国的历程。


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20世纪50年代起,中华全国妇女联合会在城乡开展评选“五好家庭”活动,五好为“爱国守法,热心公益好;学习进取,爱岗敬业好;男女平等,尊老爱幼好;移风易俗,少生优育好;勤俭持家,保护环境好”。

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▲ 五好家庭

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南渡村里1955年开业的钟表店,店主人如今已80多岁,从15岁便跟随他的父亲学习如何修理钟表,当时手表是个稀罕物件,修理手表也是一份体面的工作,维修一个手表的费用在2元左右。

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“高举毛主席思想的伟大红旂奋勇前进”等标语,是1960年代的标志性口号。

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南渡村墙上“紧跟华主席,进行新长征”的标语,把我们带到1976年,华国锋和叶剑英等同志代表中央政治局,一举粉碎“四人帮”,并主持了党的十一届三中全会等重要会议。中国即将迎来改革开放。

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▲ “紧跟华主席 进行新长征”标语


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改革开放后,奉化南渡村也迎来了一系列变化。1988年10月13日,奉化撤县设市,以原县行政境域为市行政境域。这块写着“中共奉化市江口镇上街村党支部,奉化市江口镇上街村村民委员会”的门牌记录了奉化的这一段过往。

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▲ “奉化市”门牌


在南渡村的街上,可见“勤劳致富带头,计划生育争先”的宣传牌。计划生育于1982年9月被定为基本国策,同年12月写入宪法。

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▲ 计划生育宣传牌


如今成为家家户户插香处的电费通知箱,也记录着80年代的生活片段。

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电费通知箱


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公用电话、BB机、电话卡……南渡村小卖部的公用电话牌,记录着90年代风靡一时的通讯方式。

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▲ 公用电话牌

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当代

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南渡村历经千年,又迎来了新的未来。

从舟行到轨道,地铁三号线的开通,用更先进的交通方式,将南渡村与奉化、与宁波更紧密地联系在一起。

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南渡村也在中交未来城17平方公里的规划范围内,将运用先进的发展理念,回应新时代人民的诉求,让南渡村再焕光彩。


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